Юрий Тютюнник (20 апреля 1891 — 20 октября 1930) — офицер Русской императорской армии и генерал-хорунжий армии Украинской народной республики.
Родился 20 апреля 1891 года в селе Будище, входившем в состав Киевской губернии (сейчас – Черкасская область). Он окончил сельскую земскую школу, затем достаточно престижное аграрное училище в Умани. После учебы был призван в армию.
Начал свою военную карьеру в Русской императорской армии, где служил с начала Первой мировой войны и был ранен на фронте. В период Гражданской войны он достиг звания генерал-хорунжего армии Украинской народной республики, активно участвовал в украинизации войск и командовал подразделениями в ряде крупных военных операций.
В период Гражданской войны Тютюнник принимал активное участие в погромах, в частности, его отряды были причастны к убийствам и насилию в Тальном, Умани и Первомайске и др., где были убиты десятки мирных жителей, в том числе евреи.
«В местечке Тальном произошло следующее:
— С уходом большевиков вошла банда Тютюнника, устроила резню еврейского населения, при котором убито 53 человека.
— Тютюнника вытеснил отряд Махно, шедший с обозом из нескольких тысяч подвод. Он ограничился грабежом и убил только трех стариков евреев».
В марте 1920 года банда Тютюнника устроила погром в Первомайске. 16 марта в город прибыло около 100 всадников-бандитов. На еврейское население была затем наложена контрибуция в 200 000 рублей. Часть этой суммы была внесена. Несколько позже начался грабеж в домах и магазинах. Были случаи изнасилований. 3 человека посланных Ревкомом в казначейство с целью забрать оттуда деньги, были убиты в пути.
Погром длился 4 дня, но из-за общего враждебного отношения крестьян к погрому вынуждена была отступить.
После войны, пытаясь избежать ареста, Тютюнник был вынужден эмигрировать в Польшу, но там не задержался. Большевики начали работу против украинских эмигрантских лидеров и Тютюнника удалось заманить в СССР, где его задержали и использовали для раскола эмиграции. В обмен на помилование и освобождение, Тютюнник подписал антипетлюровское письмо к солдатам УНР.
В конце 20-х годов Тютюнник работал сценаристом при ВУФКУ (Всеукраинское фотокиноуправление), где совместно с Александром Довженко и Майком Йогансеном в 1927 году под псевдонимом Юртик выступал сценаристом фильма «Звенигора».
В 1929 году Юрий Тютюнник был арестован по обвинению в «контрреволюционной деятельности» и 3 декабря Коллегия ОГПУ вынесла ему смертный приговор. Тютюнник был расстрелян 20 октября 1930 года.

Источники:

1. Весна народов. Русские и украинцы между Булгаковым и Петлюрой
2. Причины и корни крестьянских восстаний в Советской России (1918—1922 гг.).
3. Багровая книга. Погромы 1919-20 гг. на Украине. — Изд-во „Ладога“, Нью-Йорк, 1983
4. The Edward Blank YIVO Vilna Online Collections, RG80: Mizrakh Yidisher Historisher Arkhiv RG80: Elias Tcherikower Archive, Series I: General Pogrom Materials, Folder 86, part 3, стр.70-71. 
5. Статья на сайте Украина.ру

Антон Иванович Деникин — один из главных и наиболее известных лидеров Белого движения во время Гражданской войны в Российской империи. 

Родился в 1872 году в деревне Шпеталь в Варшавской губернии в семье русского отставного майора пограничной стражи. С детства свободно говорил на русском и польском языках, прислуживал у алтаря и пел на клиросе в православной церкви. С раннего возраста мечтал идти по стопам отца и поступить на военную службу. В 1890 году зачислен вольноопределяющимся в 1-й стрелковый полк, через несколько месяцев принят в Киевское пехотное юнкерское училище. Летом 1895 года поступил в Николаевскую академию Генерального штаба в Санкт-Петербурге. В числе других студентов академии был приглашен на приём в Зимний дворец и впервые увидел Николая II.

Деникин участвовал в русско-японской войне, по итогам которой стал полковником. Считается одним из наиболее успешных генералов русской армии во время Первой мировой войны. После февральской революции был арестован за критику Временного правительства и солидарность с генералом Корниловым. Когда Временное правительство пало, его освободили и он принял участие в создании Добровольческой армии, которую возглавил после гибели Корнилова весной 1918 года. 

В декабре 1918 года Деникин договорился об объединении Добровольческой армии с Донской армией казаков и создании Вооруженных сил Юга России. Весной 1919 года эта армия насчитывала 85 тыс. человек (по другим данным, более 110 тыс. человек). За январь — октябрь 1919 года армия Деникина достигла больших успехов, захватив Киев, Одессу, Харьков и другие украинские города, и даже начала поход на Москву, в ходе которого были заняты Курск, Воронеж и Орёл. Но уже в конце 1919 года большевики перешли в контрнаступление и к марту 1920-го полностью разгромили добровольцев. 

Наступление деникинцев, а затем их отступление сопровождалось серией кровавых погромов. Некоторые города и местечки они громили по несколько раз. Так, например, в Тараще в Киевской области зафиксировано три погрома отрядами Деникина — в августе, октябре и декабре 1919 года. Они приводили к полному ограблению еврейского населения, убийствам и издевательствам: «Деникинские казаки, которые вошли в Таращу, принадлежали к “Волчьей дивизии”, которая отличалась погромами и жестокостью. Они подвергали евреев тяжелым пыткам, вешали многих евреев на галстуках, чтобы те раскрыли им местонахождение тайников, где они спрятали свои деньги и золото. Они «шалили» тем, что носили на шампурах нанизанных малолетник детей» (из воспоминаний Лилия Барсук, чей отец Авраам Барсук был убит во время погрома деникинцев). “Кроме грабежа насчитывалось масса убитых, раненых, изувеченных изнасилованных. Но этим Тараща не ограничилась во все время пребывания Деникина на Украине. Казаки делали ночью два раза в неделю налеты, после опять грабеж и опять насчитывались раненые и убитые”, — говорится в показаниях еще одного очевидца. 

Деникина много раз информировали об этих злодеяниях — как представители еврейского населения, так и родственники его солдат. “Ваше превосходительство, позвольте мне, простой русской женщине, матери сыновей-добровольцев, сказать Вам несколько слов. После взятия нашими войсками гг. Елисаветполя и Екатеринослава там произошли еврейские погромы. При этих погромах изнасиловались десятками невинные еврейские девушки и даже девочки. Это часто совершалось в присутствии родителей, и это делали солдаты и даже офицеры”, — писала ему в августе 1919 года мать добровольцев. На это письмо Деникин отреагировал так: «1. Г-ну Май-Маевскому. Пора кончать. Полевой суд и смертная казнь этой сволочи без всякого колебания; 2. Отдать краткий приказ об Екатеринославе. Нет имени этим преступлениям, не воины, а сволочь — истреблять таких офицеров и казнить солдат». По его словам, погромы не только несли бедствие еврейскому населению, но и поражали дух войск, “извращая их психику, разрушая дисциплину, внося развал”. Однако доподлинно неизвестно, понес ли кто-то из офицеров и солдат ответственность за участие в этих преступлениях. 

Деникин отрицал свою причастность к погромам. “Если бы при тогдашних настроениях придать «программный» характер борьбе с еврейством, мало того — если бы только войска имели малейшее основание полагать, что высшая власть одобрительно относится к погромам, то судьба еврейства Южной России была бы гораздо трагичнее”, — писал он в своих воспоминаниях. Но отдельные руководители Добровольческой армии открыто настраивали солдат и население против евреев. Например, генерал Мамонтов в обращении к жителям Тамбова, Козлова и Ельца писал: “Вооружайтесь и подымайтесь против общего врага нашей Русской земли — против еврея-большевика-коммуниста”. Тогда во всех этих городах казаки Мамонтова устроили резню. А генерал Ирманов сказал еврейской делегации в Кременчуге, отвечая на их жалобы на погромы, что “происходящие события совершенно соответствуют порядку вещей”.

Такое несоответствие слов Деникина и действий генералов историки объясняют тем, что его власть на местах была слишком слабой, несмотря на то, что он был преемником Колчака на посту Верховного правителя России. “Я боюсь серьезных волнений среди офицерства и не могу поэтому принять вашу точку зрения”, — говорил он одной из еврейских делегаций, жаловавшейся на бесчинства добровольцев. 

Деникин объяснил негативное отношение своей армии к евреям тем, что солдатам приходится сражаться с еврейскими коммунистическими легионами. На это ему возражали, что такой легион есть всего один и его численность составляет лишь 300 человек. При этом против добровольческой армии боролись десятки тысяч русских красноармейцев, а не евреев. Глава добровольцев считал, что ввиду “сплоченности” между евреями они могли бы повлиять на еврейские большевистские дружины. “Когда Московский раввин Мазе обратился к Троцкому с указанием на страшный вред, наносимый его деятельностью еврейству, Троцкий ответил, что он ничего общего с еврейством не имеет и еврейство знать не хочет”, — парировал представитель еврейской делегации. По его словам, “широкие еврейские массы” не причастны к большевизму и на выборах не голосуют за большевиков. На это Деникин ответил: “Это могу понять я. Но пойдите объясните это массе”.

Евреи жаловались Деникину и на антисемитскую пропаганду, которой занималось Осведомительное агентство (Осваг) Добровольческой армии. Но генерал утверждал, что регулярно получал жалобы противоположного содержания: “Не странно ли, что одновременно с вашими жалобами я получаю почти ежедневно письма, в которых обвиняют Осваг в том, что он продался жидам?”. 

По итогам долгой дискуссии Деникин категорически отказался выступать с какими-либо декларациями в защиту евреев, ссылаясь на “крайне обостренное” отношение к евреям со стороны населения и армии. По его словам, такие декларации могут оказаться не только не полезными, но и “вредными”. “Я не должен вас уверять ни в любви к евреям, ни во вражде к ним. Вообще смешно подходить к этому вопросу с такой точки зрения. Я смотрю на еврейский вопрос с точки зрения государственной целесообразности и человечности”, — подытожил один из главных генералов Белой армии. 

На издании приказа в защиту евреев настаивал и военный министр Великобритании Уинстон Черчилль, один из главных союзников добровольцев на Западе: «Очень важно, чтобы генерал Деникин не только сделал все, что в его силах, дабы предотвратить убийства евреев в освобожденных районах, но и издал специальные прокламации против антисемитизма”. Но приказ против погромов был издан только в конце января 1920 года, когда уже было совсем поздно.

На добровольцев приходилось около 20% всех еврейских погромов в то время. Общая оценка жертв погромов Гражданской войны варьируется от 50 тыс. до 300 тыс. убитых и умерших от ран. Таким образом, на счету Добровольческой армии — до 60 тыс. убитых. Историк И. Б. Шехтман указывал на то, что общее число погромов берется за три года (1918-1921 года), а погромы Добровольческой армии продолжались всего несколько месяцев. “В эти месяцы добровольцы побили все рекорды. Их погромы были интенсивнее других, удар — острее, а число погромов — больше», — подчеркивал он. 

Источники:

1. Шехтман И.Б. История погромного движения на Украине 1917-1921 гг. Т. II. Погромы Добровольческой армии на Украине. Берлин, 1932.
2. Книга погромов. Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг.: Сборник документов. Отв. ред. Л.Б. Милякова, отв. сост.: Зюзина И.А., Милякова Л.Б. (Украина, европейская часть России), Розенблат Е.С., Еленская И.Э. (Белоруссия), при участии Середы В.Т. Москва, 2007.
3. YIVO (The Edward Blank YIVO Vilna Online Collections), RG80: Mizrakh Yidisher Historisher Arkhiv RG80: Elias Tcherikower Archive, Series I: General Pogrom Materials. Folder 44, Part 3; Folder 63, Part 3.
4. Ларин Ю. Евреи и антисемитизм в СССР. М.-Л., 1929. С. 39; Родина. 1990. № 10. С. 15.
5. Документы, опубликованные в разделе «Свидетельства».