Начиная с 1917 года по 1920-ый в Тараще 48 раз менялась власть, что сопровождалось погромами и грабежами. За это время в Тараще произошло 9 погромов.
1-ый погром, который случился 19 декабря 1917 года (по другим данным, в январе 1918 года), был учинён бандой местных селян во время Центральной Рады при Петлюре. В ходе погрома было ограблено 20 лавок торговцев и несколько домов, прилегавших к торговой площади. На остальных улицах было спокойно. Пострадало 70 человек, 7 убито, 30 домов разрушено. В первом погроме руководящую роль играли несколько агитаторов из солдат, возвратившихся с фронта после окончания Первой Мировой Войны. В итоге, из-за черносотенной агитации обострились отношения христиан и еврейского населения.
2-ой погром или “непрерывный ряд погромов” в Тараще начался в марте 1919 года, когда на еврейское население снова напали селяне окружных деревень, собравшиеся с вилами и палками. Ими руководил 24-х летний Яценко, уроженец соседнего села, который окончил 2-х классное училище в Тараще. Он объявил себя петлюровцем и начал антисемитскую агитацию: «Жиды, мол, все коммунисты, оскверняют наши храмы, превращают их в конюшню». Погромщики врывались в дома евреев, избивали всех, включая стариков, насиловали женщин и требовали деньги, одежду и еду. После суток погрома нападавшие выбрали Яценко комендантом Таращи: “Так как он их привез, то ему принадлежит быть хозяином города”. Яценко обложил евреев контрибуцией для содержания армии (деньгами и вещами). В городе появились объявления о том, что если еврейское население не внесет 100 тыс. карбованцев, то их всех “перережут”.
В конце апреля 1919 года большевики ворвались в город, чтобы освободить своих людей из тюрьмы. В ходе этого налета был убит сотник Гонта, стоящий во главе банды Яценко. В этом убийстве обвинили евреев Таращи (нападавшие якобы кричали “Ура” с еврейским акцентом) и от еврейской общины потребовали выдать всех участников нападения. В случае отказа Яценко грозился поставить пулеметы и “снести” все еврейское население. В городе по сути был введен комендантский час для евреев — им запретили выходить на улицу с 7 вечера до 8 утра. В тот же день еврейская община к 5 вечера собрала и заплатила 25 тыс. рублей семье убитого Гонты. Но это был лишь первый взнос. С этого момента приходили другие сотники, которые угрожали новыми еврейскими погромами. Каждая такая угроза приводила к очередным поборам. Один из очевидцев так описывает остервенение нападавших: “Бандиты взялись [приставать] к старику и начали его бить в голову. Тогда старик удрал ко мне в дом, я сразу испугался, когда увидел, как старика бьют безпощадно по голове. Я начал их умолять, указывая им, что они скоро его убьют. При побоях они кричали: “Где твои сыновья с ноганами и бомбами?”. Известно о 9 убитых евреях.
3-ий погром с 1 по 6 июня 1919 года устроил отряд Железняка, который возглавлял часть банды атамана Никифора Григорьева, бывшего офицера русской императорской армии, возглавившего вооруженное восстание против советского правительства на Украине. Бандиты устроили настоящий разгром квартир, где жили евреи, и наложили на них контрибуцию (по разным оценкам, от 1 млн до 6 млн руб.), которая полностью разорила еврейское население. Кроме денег у евреев отбирали одежду, белье и обувь. Во время нашествия Железняка почти все еврейское население Таращи бежало в ближайшие населенные пункты, включая Ольшаницу и Ракитное. В городе остались только старики и больные, которые не успели убежать. “Солдаты <…> ходили из дома в дом и грабили, и издевались, понятно, что при таком положении еще больше затрудняло сбор белья и др. вещей [для погромщиков]. Так продолжалось 8 дней. К назначенному сроку не было собрано, назначенное ими количество денег и вещей. Это их очень разозлило. Они угрожали ночью сделать поголовную резню. И взяли заложников”, — вспоминает очевидец. Убито, как минимум, 5 человек..
4-ый погром с 10 по 16 июля 1919 года был осуществлен отрядами большевика Федора Гребенко, который за год до этого помог отбить Таращу у гетманцев и при этом ни один еврей не пострадал. Поначалу еврейское население Таращи “с восторгом” ожидало прибытия его отрядов. Но в итоге их налет привел к очередному ограблению, убийствам (12 убитых; по другим оценкам, 50 человек) и издевательствам над ними: “Не говоря уже о грабежах и насилиях, тогда происходили колоссальные убийства, ночью они ходили из дома в дом и убивали холодным и тупым оружием, били в голову. Каждое утро можно было видеть массу тяжело раненных, каких от[п]равляли в больницу. Все это продолжалось в течении 8 дней и насчитывалось около 100 тяжело раненых, понятно что из эти[х] мало осталось в живых.
Уже спустя месяц (в августе 1919 года) повальное ограбление всего еврейского населения Таращи — пятый погром — устроили отряды Деникина. Ограбление сопровождалось убийствами (12 убитых) и изнасилованиями: “Тех, у которых денег не оказалось, подвешивали на специально привезенных с собой петлях и доводили до состояния близкого к удушению с тем, чтобы они указали, где находятся их деньги”. Другой очевидец так описывает пытки и зверства деникинцев: «Они подвергали евреев тяжелым пыткам, вешали многих евреев на галстуках, чтобы те раскрыли им местонахождение тайников, где они спрятали свои деньги и золото. Они «шалили» тем, что носили на шампурах нанизанных малолетник детей». Деникинцы еще, как минимум, дважды возвращались в Таращу — в октябре и декабре 1919 года (7-ой и 8-ой погромы), когда они уже отступали под натиском большевиков. В ходе этих погромов было убито еще по 6 человек.
Между налетами отрядов Деникина был еще один погром, учинённый бандой атамана Ермака 10-30 августа 1919 года, который также привел к грабежам и убийствам евреев Таращи (8 убитых).
Весной 1920 года Тараща наряду с соседними городами и местечками оказалась под польской оккупацией. Уже через месяц под напором советских войск полякам пришлось отступить, но за это время они успели поиздеваться над еврейскими населением Таращи: «Я помню, уже к утру появиться на улице молодому человеку или длиннобородому еврею представлялось не безопасно. Если первого тащили будто бы для облегчения походной жизни ( чистка сабель, шпор и т.д.), а на самом деле для издевательства и надругательства, то глумление над стариками не имеет ни оправдания, ни критики и его можно характеризовать как мерзкое, подлое гадкое издевательство над личностью». Поляки отрезали евреям бороды, бросали их в реку и т.д. Общее число жертв за время польской оккупации неизвестно, но одним из первых был убит председатель еврейской общины Таращи, присяжный поверенный Стрижевский, которого обвинили в принадлежности к Бунду и симпатиях к коммунизму: «Польская лапа глубоко вонзила острия когтей в беззащитную жертву и после долгих издевательств глумлений и избиений, как отец еврейского населения он был зверски убит».
Последний (9-ый) и самый кровавый погром устроила конная дивизия Буденного в октябре 1920 года — насчитывалось 150 убитых (по другим свидетельствам, 57 убитых), до 200 тяжело раненных. Общее число пострадавших от этого погрома оценивается в 707 человек, очень много изнасилованных женщин, были случаи изнасилования 7-10-ти летних детей. Среди убитых и раненных 80–90% женщин, стариков и детей, большинство раненых получили 3-5 глубоких ран по голове и руке, у некоторых руки пришлось ампутировать. «Столько убитых, раненных, изувеченных в Тараще, до этого погрома не было. Насчитывалось до 56 убитых, до 62 тяжело раненных, масса искалеченных, нравственно убитых, еще до сих пор многие не оправились. Многие умерли со страху», — описывает один из очевидцев этого погрома. “На жителей охотились как на какую то дичь. Кого не успели зарубить шашкой, того доканчивали пулей. Рубили детей на руках у матерей. Насиловали старых женщин”, — добавляет другой современник. Погромщики также заталкивали женщин в реку и там расстреливали.
В ходе этого погрома был сожжен целый еврейский квартал Таращи. “Мы к этому можем прибавить, что идя из дома в дом заполнять эти анкеты, мы видели в каждом доме ужасающие картины бедности, нечистоты, изнуренности людей от голода”, — заключает один из жителей города.
Источник фото: From the Archives of the YIVO Institute for Jewish Research, New York. The Edward Blank YIVO Vilna Online Collections: Mizrakh Yidisher Historisher Arkhiv, RG80: Elias Tcherikower Archive, Series IV: Photographs, Folder 630F.
Жертвы
Согласно отчету американского Jewish Joint Distribution (JDC), в девяти погромах, учинённых с 1917 по 1920 год в Тараще было убито 211 человек (список был приложен, но не сохранился), 170 ранено. Все евреи без исключения ограблены. По оценкам Еврейского общественного комитета помощи пострадавшим от погромов на сентябрь 1921 года, общее количество погромленных в Тараще — 2509 человек, из них почти 1 тысяча детей. При этом практически все были выгнаны погромами из своих домов, и были вынуждены бежать. В определенный момент из 7500 населения Таращи в местечке осталось 15 еврейских семей.
Список жертв, включающий в себя имена 88 погибших и 38 раненых в погромах, а также пострадавших в них, составлен по документам, хранящимся в Государственном Архиве Киевской области (ДАКО) Ф. Р-3050, Оп.1, Д.43, по документам архивной коллекции института YIVO (The Edward Blank YIVO Vilna Online Collections), RG80: Mizrakh Yidisher Historisher Arkhiv RG80: Elias Tcherikower Archive, Series I: General Pogrom Materials, Folder 249, part 1 и документов, опубликованных в разделе «Свидетельства».
Иосиф Хаскелевич Гвирцман, 19 лет
Убит во время погрома 15 января 1918 года. Состоял членом самообороны. Родился в Кобрине (Гродненской губернии), его семья несколько раз переезжала и в 1903 году оказалась в Тараще.
Книга, изданная в память о нём, находится на хранении в ДАКО, Ф. Р-3050, Оп. 1, Д.261, лл. 96-105об (стр. 138-155 документа)
Источник информации: Государственный архив Киевской области (ДАКО), Ф. Р-3050, Оп. 1, Д.261, лл. 99 (стр. 142 документа)
Палачи
Андрей\nГригорьевич\nШкуро
Андрей\nГригорьевич\nШкуро
Андрей Григорьевич Шкуро (фамилия при рождении — Шкура) – по происхождению кубанский казак, ставший генералом-лейтенантом Вооруженных сил Юга России Антона Деникина.
Родился в январе 1887 года в станице Пашковская под Екатеринодаром (сейчас — Краснодар) в семье казака-подъесаула. В 1907 году окончил Николаевское кавалерийское училище в Санкт-Петербурге. В декабре 1915 — январе 1916 годов Шкуро организовал из казаков Кубанский конный отряд особого назначения, который оперировал в тылу противника на Западном фронте во время Первой мировой войны. Чёрное знамя этого отряда с изображением волчьей головы, шапки из волчьего меха, боевой клич, подражающий волчьему вою, породили неофициальное название отряда Шкуро — Волчья сотня. Отряд получил на фронте широкую известность. Он проводил набеги на тылы германских войск на Румынском фронте. Немцы оценили голову Шкуро в 60 тысяч рублей.
С мая 1918 года Шкуро вступил в борьбу с большевиками. Природная лихость, склонность к авантюризму и нестандартным решениям выдвинули его в первый ряд военачальников Гражданской войны. Организовал партизанский отряд в районе Кисловодска, где в то время жила его семья. В мае — июне 1918 года отряд совершал налёты на занимаемые красными Ставрополь, Ессентуки и Кисловодск. В июне 1918 года занял Ставрополь, где объединился с Добровольческой армией генерала Деникина. В феврале 1919 года Шкуро вступил в командование группой войск 1-го армейского корпуса Кавказской Добровольческой армии. Весной — летом 1919 года он участвовал в боях на Украине, захватив Харьков и Екатеринослав. Набеги Шкуро наносили колоссальный ущерб красным, от действий его конницы зависела стратегическая обстановка на фронте.
Во время Московского похода Деникина в сентябре 1919 года отряд Шкуро занял Воронеж. Но уже 11 октября ему пришлось отступить под натиском конницы Будённого. В казачьих частях началось разложение, бойцы отказывались воевать и стремились уйти в родные станицы на Кубань. Военные действия солдат Шкуро сопровождались еврейскими погромами. «В пятницу, 29 августа, около 5 час. действительно прибыл большой отряд с 4 огромными автомобилями – 2 бронированные с боковыми башенками. <…> Отряд пришел с пушками и пулеметами. С прибытием этого отряда сейчас же пошли слухи, что отряд этот прибыл совсем не для установления порядка, а для ограбления и погрома евреев», — говорится в показаниях врача Гологорского про погром Волчьей сотни Шкуро в Тараще (Киевская область) в августе 1919 года. «Над городом стоял общий стон, слышны были крики, выстрелы, битье стекол. <…> В погроме принимали участие и офицеры. Если они случайно попадали в христианский дом, они извинялись за безпокойство. В эту ночь было изнасиловано много девушек. Ко мне как к врачу родители обращались с горечью, чтобы я им помог от последствий позора, которому подверглись их дочери», – продолжает Гологорский. Тех евреев, у которых с собой не было денег, подвешивали на специально привезенных петлях и доводили до состояния «близкого к удушению», чтобы они указали, где находятся их деньги. В эту ночь убили казенного раввина Купцова, который был повинен только в том, что у него уже нечего было брать: все свои деньги он отдал первым партиям погромщиков. Один резник умер от побоев при защите своей дочери от изнасилования. Всего за одну ночь бандиты Шкуро убили 12 евреев.
Шкуро, находясь в эмиграции, написал «Записки белого партизана», в которых утверждал, что его казаков провоцировали: «…в начале Гражданской войны казачество совершенно не знало еврейского народа и даже не подозревало о существовании еврейского вопроса. По мере продвижения моей группы к северу и к западу от Донской области стали попадаться населенные пункты с многочисленным еврейским населением. Расположенные по обывательским квартирам, казаки слышали повсюду негодующие речи о доминирующей роли евреев в большевизме, о том, что значительный процент комиссаров и чекистов евреи, о том, что евреи хвастают: «Мы дали вам Бога, дадим и Царя». По его словам, не только простонародье, но и интеллигенция были «страшно настроены» против евреев и «положительно натравливали» казаков против них. В итоге, постепенно у казаков выработался «резко отрицательный взгляд на еврейство».
Шкуро утверждал, что было зарегистрировано несколько случаев, когда толпа водила казаков для отыскивания мнимых складов оружия и наворованного имущества у евреев. При этом казаки якобы составляли меньшинство среди участников погрома в Екатеринославе, где, по некоторым данным, генерал впервые столкнулся с «еврейским вопросом»: «Однажды в еврейском квартале начался погром. Толпа в несколько тысяч человек, в числе коих было два десятка казаков, разгромила несколько еврейских домов. При этом некоторые женщины были изнасилованы». Но, как только ему доложили об этом погроме, он «бросился» туда со своей Волчьей сотней и прекратил безобразие. «Арестованные при этом коноводы и крикуны были преданы мною полевому суду.<…>. Эти шестеро погромщиков были повешены по приговору суда на городском бульваре с надписью: «За мародерство и грабеж», — говорится в его мемуарах. Однако он не приводит доказательств того, что этот приговор был исполнен.
Для избежания дальнейших «эксцессов» Шкуро приказал вывести войска из Екатеринослава. Но «наихудшая часть всякой армии» — обозная, расположенная в пригородных поселках, — периодически просачивалась в город, что приводило к новым инцидентам с евреями. Вернувшись из отпуска, генерал узнал о том, что его казаки погромили несколько еврейских местечек. Затем, когда его корпус был переброшен под Харьков, продолжали поступать жалобы на погромы, которые производили казаки, но Шкуро это отрицал. «Это бесчинствовали партизанские шайки различных самозваных атаманов, прикрывшихся моим именем для внешнего легализирования своей деятельности. Отнюдь не обвиняя огульно все еврейство в сотрудничестве с большевиками, я постоянно твердил казакам, что «не тот жид, кто еврей, а тот, кто грабит людей», — писал генерал в своих воспоминаниях.
Шкуро приводил примеры «изворотливости» евреев, которые пытались выдать себя за христиан: «Евреи-красноармейцы предусмотрительно надевали на себя кресты, сходя, таким образом, за христиан, но после того, как по акценту некоторые были опознаны впоследствии, казаки перестали верить крестам и проводили своеобразный телесный осмотр пленных, причем истребляли всех обрезанных при крещении». Казаки Шкуро «особенно озверели», когда им пришлось столкнуться с батальонами еврейских коммунистов, шедших в бой с голубым национальным знаменем. Однако эти батальоны дрались очень плохо и трусливо, и пытались сдаваться в плен «при первом же хорошем натиске». Казаки рубили их беспощадно, но под Екатеринославом еврейский батальон «каким-то чудом» был взят в плен живьем и Шкуро якобы отослал их в тыл в сопровождении своего собственного конвоя.
Во время Второй мировой войны Шкуро, который с мая 1920 года находился в эмиграции, вместе с бывшим донским атаманом Красновым сотрудничал с военным командованием нацистской Германии. После поражения нацистов Шкуро был выдан СССР и приговорён к смертной казни через повешение.
Источники:
- Шкуро А. Г. Записки белого партизана. Буэнос-Айрес, 1961 г.
- Черкассов К. Генерал Кононов. Ответ перед историей за одну попытку. В 2-х т, т. 2. Мельбурн, 1965.
- Документы, опубликованные в разделе «Свидетельства».
Банда\nкрестьян
Банда\nкрестьян
Банда крестьян
C 1917 года по 1920-ый в Тараще произошло 9 погромов. В этих погромах участвовали солдаты регулярных армий Деникина и Будённого (на них приходится в общей сложности 4 погрома). Но большую часть погромов учинили крестьяне из соседних деревень, поверившие в антисемитскую пропаганду, или солдаты, которые самовольно покинули регулярные армии и стали заниматься грабежами. Среди них выделяются главари четырёх банд:
Яценко – уроженец села Кирданы, расположённого в 4,5 км от Таращи. Окончил 2-х классное училище в Тараще. В марте 1919 году, когда Яценко было 24 года, он возглавил нападение селян соседних деревень на еврейское население Таращи. Яценко объявил себя петлюровцем и начал антисемитскую агитацию: «Жиды, все коммунисты, оскверняют наши храмы, превращают их в конюшню». Погромщики врывались в дома евреев, избивали всех, включая стариков, насиловали женщин и требовали деньги, одежду и еду. После суток погрома нападавшие выбрали Яценко комендантом Таращи, рассказывал уполномоченный Еврейского общественного комитета помощи жертвам войны и погромов (Евобщесткома) по Таращанскому району Моисей Дума. «Так как он их привез, то ему принадлежит быть хозяином города”, — объяснял он. Яценко обложил евреев контрибуцией для содержания армии (деньгами и вещами). В городе появились объявления о том, что если еврейское население не внесет 100 тысяч карбованцев, то их всех “перережут”.
В конце апреля 1919 года большевики ворвались в город, чтобы освободить своих людей из тюрьмы. В ходе этого налета был убит сотник Гонта, стоящий во главе банды Яценко. В этом убийстве обвинили евреев Таращи (нападавшие якобы кричали “Ура” с еврейским акцентом) и от еврейской общины потребовали выдать всех участников нападения. В случае отказа Яценко грозился поставить пулеметы и “снести” все еврейское население. В городе, по сути, был введен комендантский час для евреев – им запретили выходить на улицу с 7 вечера до 8 утра. В тот же день еврейская община к 5 вечера собрала и заплатила 25 тысяч рублей семье убитого Гонты. Но это был лишь первый взнос. С этого момента приходили другие сотники, которые угрожали новыми еврейскими погромами и требовали денег. Один из очевидцев так описывает остервенение нападавших в ходе этого погрома: “Бандиты взялись [приставать] к старику и начали его бить в голову. Тогда старик удрал ко мне в дом, я сразу испугался, когда увидел, как старика бьют беспощадно по голове. Я начал их умолять, указывая им, что они скоро его убьют. При побоях они кричали: “Где твои сыновья с наганами и бомбами?” Известно о 9 убитых евреев.
Погром Яценко или «непрерывный ряд погромов» в Тараще был уже вторым по счету. Его банда, скрываясь в соседних лесах, с начала весны 1919 года врывалась в город и устраивала там погромы. В первое время, по словам очевидца Гольдфарба, они носили «сравнительно легкий характер». В мае бандитов вытеснили большевики, которые продержались в Тараще около месяца. К середине июня банда Яценко сильно разрослась – до 800 человек – за счет присоединения к ней григорьевцев (часть банды атамана Никифора Григорьева, бывшего офицера русской императорской армии, возглавившего вооруженное восстание против советского правительства на Украине) и прогнала советский гарнизон (насчитывал около 100 человек).
Помимо Таращи ареалом действия повстанческих отрядов атамана Яценко были и другие населённые пункты Таращанского района — между территориями атамана Зелёного и Соколовского.
Железняк
Железняк возглавлял отряд, входивший в банду атамана Никифора Григорьева. В мае или июне 1919 года григорьевцы из его отряда вместе с бандой Яценко учинили погром в Тараще. Они устроили настоящий разгром квартир, где жили евреи, и наложили на них контрибуцию (по разным оценкам, от 1 млн до 6 млн руб.), которая полностью разорила еврейское население. Кроме денег у евреев отбирали одежду, белье и обувь.
Во время нашествия Железняка почти все еврейское население Таращи (около 4 тыс. человек) бежало в ближайшие населенные пункты, включая Ольшаницу и Ракитное, вспоминал очевидец Волько Краковский, чей дом подвергся разгрому. В городе остались только старики и больные, т.к. из-за быстрого налета они не могли бежать. “Солдаты <…> ходили из дома в дом и грабили, и издевались, понятно, что при таком положении еще больше затрудняло сбор белья и др. вещей [для погромщиков]. Так продолжалось 8 дней. К назначенному сроку не было собрано, назначенное ими количество денег и вещей. Это их очень разозлило. Они угрожали ночью сделать поголовную резню. И взяли заложников”, — рассказывал другой житель Таращи. В результате погрома Железняка убито, как минимум, 5 человек.
Фёдор Гребенко
Фёдор Гребенко (Гребенка) – глава большевистского повстанческого отряда.
Крестьянин села Лесовичи Таращанского уезда, красноармеец. Ярый большевик. который в 1918 году «перерезал» карательный отряд от гетманцев, прибывший в Таращу в Киевской области. Большевики захватили у гетманцев оружие и обоз. При этом, как отмечал в своих показаниях уполномоченный Еврейского общественного комитета помощи жертвам войны и погромов (Евобщесткома) по Таращанскому району Моисей Дума, не было ни одной жертвы среди еврейского населения. К еврейскому населению он относился «с любовью», продолжал Дума: «[Спустя год] Когда мы узнали, что он прибывает к нам на отдых, все с восторгом его ожидали, не ожидая ничего плохого от его отрядов, кроме хорошего». Однако, согласно донесению уполномоченного КОПЕ Х. Гофмана, примерно в это же время отряд Гребенко убил до 10 евреев в Жашкове (находится в 50 км от Таращи). Лозунгом отряда было: против украинской власти, против гетмана и убивать богатых, отмечал Гофман.
Но возвращение отряда Гребенко в Таращу в июле 1919 года обернулось погромом с ограблениями и убийствами евреев (12 убитых; по другим оценкам, 50 убитых) и издевательствам над ними: «Не говоря уже о грабежах и насилиях, тогда происходили колоссальные убийства, ночью они ходили из дома в дом и убивали холодным и тупым оружием, били в голову. Каждое утро можно было видеть массу тяжело раненных, каких отправляли в больницу. Все это продолжалось в течении 8 дней и насчитывалось около 100 тяжело раненых, понятно что из этих мало осталось в живых».
Дума так описывает поведение бандитов в городе: «[Я] явился домой и не успел умыть руки, как к окну подъезжает пьяный кавалерист и обращается ко мне: «Жид, дай голову, я тебе ее снесу». Они зашли в один дом одной женщины и, увидев её бедственное положение, приняли её за русскую и дали ей 800 или 950 руб. петлюровских денег. Когда кавалеристы заходили бриться, то платили тоже по 50 руб., как будто все грабители имели свои казначейства».
Помощник Фёдора Гребенко Баляс раскрыл контрреволюционный заговор, в котором обвинили трёх зелёновских офицеров, бывшего мирового судью Молчанова и жену петлюровца Ступницкого. По решению революционного суда всех арестованных заговорщиков расстреляли. После этого бандиты начали уходить из города.
Гребенковцы хозяйничали в Тараще три дня. На утро после их ухода еврейское население появилось на улице, и только тогда начали подбирать и хоронить убитых евреев.
Атаман Ермак
Ермак был атаманом, создавшим банду погромщиков. В августе или сентябре 1919 года эта банда учинила погром в Тараще, в ходе которого было убито 8 евреев. На еврейское население была наложена громадная контрибуция. «10 сентября сего же 1919 г. посетила наш город банда под предводительством какого-то Ермака и в ночь на 10-е учинили грабеж и убийства», — вспоминал житель Таращи Ицко Алтман.
«Отовсюду были слышны то крики, то выстрелы, то гикания бандитов, гнавшихся за убегавшими евреями, и наткнулись на нас — [которых было] около 50 человек, укрывшихся под кустами, побольше женщины и дети, и побили нас нагайками, прикладами. Кое-кому удалось улизнуть, а остальных нас загнали в дом Лозовского и опорожнили наши карманы и забрали наличные деньги и все вещи. и в один голос кричали: «Застрелить жидов-коммунистов», — продолжает он.
По оценке Алтмана, банда Ермака была не большой – не более 40 человек. Но все-таки ей удалось ограбить большую часть Таращи и оставить несколько жертв после себя.
Источники:
- Гусев-Оренбургский С. И. “Багровая книга. Погромы 1919-20 гг. на Украине. Нью-Йорк, 1983.
- Чериковер И. М. История погромного движения на Украине 1917-1921 гг. Т. 1 Антисемитизм и погромы на Украине 1917-1918 гг. Берлин, 1923.
- Документы, опубликованные в разделе «Свидетельства».