Из книги Давида Элиезера Розенталя «מגלת הטבח» («Свиток резни»). Перевод на русский язык осуществлён Михаэлем Шафиром.
I
Вечером 14 тамуза (Прим.: соответствует 12 июля 1919г.) в город вошел Зеленый со своим войском. Боевики немедленно рассеялись по городу, стали хватать мужчин в возрасте от 18 до 30 лет. Они тащили их в семинарию, где заперли в качестве заложников. Всего там было собрано 150 человек. Зеленовцы потребовали от города контрибуцию в размере двух миллионов рублей, но затем согласились на один миллион. Начали собирать деньги. Когда прошли два часа, а они не получили контрибуцию, они убили десять заложников. Когда прошел еще час, они убили еще десять мужчин. Одна женщина, когда на смерть вели ее сына, побежала по мосту с криками. Боевики на нее набросились и убили. В конечном итоге евреям удалось собрать четверть миллиона рублей. После получения денег боевики рассеялись по городу, насиловали женщин, грабили дома и восемь евреев убили.
Перед уходом из города они избили нагайками собранных синагоге мужчин, установили пулемет и угрожали убить всех евреев. Они пробыли в городе сутки, с вечера субботы до вечера воскресенья. Уходя из города, они взяли с собой 130 заложников. Мы думали, что они их не убьют, но они их всех убили, остались в живых лишь трое мужчин. Местные крестьяне нашли их среди убитых и принесли в город. Всех расстреливали из пулемета, лишь те восемь человек, что были убиты в городе, были убиты холодным оружием и умерли в тяжелых мучениях. Местные христиане оставались в стороне. Они не принимали участия в погроме и убийствах, но и не ходатайствовали в защиту евреев.
Второй день праздника Сукот (Прим.: 10 октября 1919г.). Через Юстинград прошел деникинский отряд. Они сожгли 40 лавок и 20 домов, изнасиловали много женщин и убили около 25 человек. Тогда к деникинцам присоединились местные христиане, вместе с ними грабили еврейские дома и постоянно требовали денег.
С тех пор в городе воцарилась анархия. Не было никакой власти. Каждый поступал так, как ему вздумается. Из села Соколовка, расположенного рядом с нашим местечком, каждую ночь приходили хулиганы, сжигали два-три дома, нападали на людей, пугали евреев частой стрельбой и прилагали все усилия к тому, чтобы изгнать евреев из местечка. Тогда многие семьи уехали.
Все это продолжалось около трех месяцев.
Затем, когда деникинцы должны были покинуть Украину, из Белой Церкви их отряды прошли через Юстинград. Они снова сожгли много домов и со страшной жестокостью убили больше двухсот человек. Тогда был сильный мороз, и деникинцы многих евреев раздели догола и всю ночь держали снаружи, или бросили в ледяную реку. Стоял сильный мороз, и многие из них замерзли насмерть.
Местечко осталось разрушенным. Те, кто спаслись от смерти, бежали в соседние города. В нем осталось лишь несколько ремесленников.
Много семей пришли в Жашков, и жашковские евреи приняли беженцев с братской любовью, делились с ним хлебом. Кроме этого, они открыли госпиталь для раненых и больных.
Но городские крестьяне не были довольны незваными гостями.
Жашковские христиане со своими евреями дружили. Они также обещали их защищать и не позволить боевикам войти в город. Эта любовь была небескорыстна, евреи Жашкова платили за нее полновесной монетой.
После Песаха 1920г.(Прим.: в 1920г. праздник Песах выпал на 3-10 апреля.) жашковские крестьяне устроили собрание, а затем сообщили евреям, что если те хотят жить мирно, они должны выгнать беженцев из города.
Беженцы из Юстинграда покинули Жашков, и пошли куда глаза глядят. Многие из них перебрались в Одессу.
Асаф Дольберг
II
В начале мая 1919г., когда многие города Киевской и Подольской губерний были уничтожены бандами партизан, которые нападали на их еврейских жителей и устраивали им резню, в Юстинград тоже ворвалась партизанская банда. Но они лишь грабили еврейские дома, никого не убивая.
В конце мая в Юстинград ворвалась банда Романенко численностью в 80 человек. Они получили контрибуцию и трех евреев убили.
В месяце тамуз 1919г. в город ворвалось войско Зеленого численностью примерно в 300 человек. Они собрали евреев в синагоге, и потребовали определенную сумму контрибуции. После получения денег они рассеялись по городу, грабили дома, насиловали женщин, и с невиданной жестокостью убили 113 человек. Среди убитых был праведник рабби Бенхасаль. Евреев они вывели за город в каменоломню, и там убили. Они рубили их саблями и кололи штыками. Праведника рабби Бенхасаля они убили сразу же, как пришли, на исходе святой субботы. Рассказывают, что праведник рабби Бенхасаль пообещал своим приближенным, что пока он остается зрячим, в городе не будет погромов и кровопролития. Об этом знали и местные крестьяне, и когда боевики вошли в город, крестьяне им рассказали о том, что сказал рабби Бенхасаль. Боевики решили его убить, тогда он не увидит погрома и не сможет своей молитвой его остановить.
Через некоторое время в город после этого в город ворвался убийца Кива. В первый раз он убил 26 евреев, а во второй раз сжег много домов, и многие евреи бежали в соседний город Конелу. Но Кива за ними погнался, настиг на въезде в город и там, возле ветряной мельницы, убил 36 евреев.
В праздник Рош ха-Шана 1919г. (Прим.: в 1919г. праздник Рош ха-Шана выпал на 25-26 сентября) в город ворвались деникинцы. Они тоже сожгли несколько домов и убили около двадцати евреев. Они сожгли также семинарию. Во второй раз они вошли в город 20 января 1920г., сожгли несколько домов и убили много людей.
Сима Люсновская, 26 лет
С текстом книги «Свиток резни» Вы можете ознакомиться на личном сайте Михаэля Шафира


Жертвы
