Погромы в Овруче (1917 - 1919 годы)

Овруч — древний город на Украине, известный с глубокой старины.

К 1918 году здесь проживало около шести тысяч евреев. Большинство из них занималось торговлей, но среди них было также немало ремесленников, рабочих, извозчиков и носильщиков. Коммунистов или политических агитаторов среди местных евреев не было.

Первые еврейские погромы в Овруче произошли во времена Первой Рады (март 1917 — апрель 1918 гг.), при польских уездных правителях. В этот период в городе стоял 165-й украинский легион, солдаты которого грабили еврейские дома и избивали тех, кто попадался им на пути. К ним присоединились и местные жители, и крестьяне из окрестных сёл.

25 декабря 1918 года в город вошёл петлюровский отряд под командованием атамана Козырь-Зирки – ярого националиста и шовиниста. Его пребывание в Овруче сопровождалось дикими бесчинствами и издевательствами над евреями, а под конец – настоящей резнёй.

26 декабря, в два часа дня, был арестован городской раввин и доставлен в канцелярию, где его удерживали до десяти часов вечера. В течение восьми часов казаки унижали и издевались над ним. Только в десятом часу вечера его допустили к атаману. Козырь-Зирка вёл себя с ним нагло, бранил и проклинал, а в завершение заявил: «Доподлинно известно мне, что ты и все твои близкие, а также все находящиеся в городе евреи, все вы придерживаетесь учения большевиков, поэтому знай, что я решил вырвать с корнем весь еврейский род! Иди собери своих евреев и сообщи им об этом!»

Через несколько дней начался погром. За первые два дня было убито более двадцати евреев. Некоторые представители наиболее состоятельного класса попытались откупиться – крупные суммы были переданы лично атаману вместе с таким же «пожертвованием» на армию. Это временно остановило расправу.

Однако 16 января 1919 года, накануне отступления петлюровцев из Овруча под давлением наступавших советских войск, Козырь-Зирка устроил прощальный, особенно жестокий погром. Петлюровцы охотились на евреев, как на зверей, хватали всех, кого удавалось поймать, и уводили на вокзал, где расстреливали.

В результате этого погрома в Овруче было убито 200 евреев, разграблено более 1200 еврейских домов. Еврейское население города оказалось полностью разорено.


Из книги Давида Элиезера Розенталя «מגלת הטבח» («Свиток резни»). Публикуется с разрешения переводчика на русский язык Михаэля Шафира

1

Число еврейских жителей Овруча было около шести тысяч. Большинство зарабатывало на жизнь торговлей, но было среди них и значительное количество ремесленников, рабочих, извозчиков и носильщиков. Известных коммунистов и агитаторов среди них не было.
Первые погромы произошли в Овруче еще во времена Первой Рады, во времена польских уездных правителей и их местных чиновников, остававшихся еще со времен царизма. Они вели пропаганду среди местных крестьян и среди солдат, которые находились в городе, и оговаривали евреев, что те завышают цены и виновны в дороговизне.
В городе тогда стоял 165 украинский легион. Агитация принесла плоды. Солдаты рассеялись по городу, грабили еврейское имущество и избивали тех, кто попадался им в руки. К ним присоединились также местные и окрестные крестьяне.
30 ноября 1918 года крестьяне Соколевской волости вступили в заговор против власти гетмана и создали в Овруче республику. Офицерский батальон, стоявший в городе, ушел. Крестьяне начали в городе беспорядки, выпустили на свободу всех, кто был задержан за политические преступления, в частности, крестьянина Димитрюка и еврея-бундовца Фридмана. Димитрюк был назначен комиссаром, а Фридман – его заместителем. Крестьяне предложили евреям присоединиться к ним и вооружить отряд численностью в 150 человек. Но евреи поняли кроющуюся для них опасность, и приняли решение держаться оппозиции. В то время власть гетмана пала и Директория заняла ее место.
Учение большевиков переняли сокалевские крестьяне от своих соседей, белорусов, жителей Калинковичей. Лишь их малая часть примкнула к националистическому украинскому движению. Большинство присоединилось к большевикам. Димитрюк и Фридман протестовали против большевистского учения. Димитрюк был убит крестьянами, а Фридман бежал, и тем спас свою жизнь. Комендантом города стал Масанчук, бывший, по-видимому, антисемитом. Он связался с петлюровской властью в Коростене и пригласил в Овруч легион смерти.

2

Скрытно, под покровом ночи, приблизился легион смерти к Овручу. Сразу же после прибытия набросились они на вооруженных крестьян и отобрали у них оружие. После этого они начали проверять дома евреев и искать оружие. Оружия, правда, они не нашли, но деньги, украшения и ценные вещи, которые находили, они брали себе. Евреи пожаловались коменданту на грабеж и притеснения, которым они подверглись. Комендант их успокоил, что вскоре в город войдут регулярные войска и грабеж прекратится. 25 декабря в город вошел партизанский отряд под командованием атамана Козырь-Зирки, который пришел, по его словам, навести в городе порядок. Рассказывают, что когда комендант докладывал ему о положении в городе, он обвинил евреев в том, что из-за них в городе развился большевизм.
Про Козырь-Зирку ходили в городе различные слухи. Говорили, что имя Козырь-Зирка – это  просто псевдоним, а он сам является польским графом. Другие рассказывали, что он галичанин, бежавший из тюрьмы, доказательством чему была татуировка на его руке. Те, кто его видели, рассказывали, что он молодой человек со смуглым лицом, чудесно произносит речи по-украински, знает также русский язык, но любит разговаривать только по-украински.
Козырь-Зирка счел нужным побеседовать с различными объединениями и организациями, и выслушать их просьбы и желания.
После того как он выслушал мнение крестьян, он захотел поговорить также с евреями, и для этого приказал схватить городского раввина и доставить его к себе. 26 декабря в 2 часа пополудни раввин был схвачен и доставлен в канцелярию, где оставался до десятого часа ночи. В течение восьми часов казаки издевались над ним и унижали его. Только в десятом часу он удостоился встречи с атаманом. Козырь-Зирка вел себя с ним нагло, бранил и проклинал его, а в конце сказал ему с гневом и скрипя зубами: «Доподлинно известно мне, что ты и все твои близкие, а также все находящиеся в городе евреи, все вы придерживаетесь учения большевиков, поэтому знай, что я решил вырвать с корнем весь еврейский род! Иди собери своих евреев и сообщи им об этом!».
Из книги «Еврейские погромы 1918-1921 гг.», Островский З.С., Издательство Акц. общество «Школа и книга». Москва, 1926.
В конце декабря 1918 года в Овруч вступил петлюровский отряд под начальством атамана Козырь-Зирки, ярого националиста и шовиниста. Этот типичный украинский мелкобуржуазный интеллигент, кичившийся своей образованностью и изъяснявшийся на литературнейшем украинско-галицийском языке, ознаменовал, однако, свое пребывание в Овруче целым рядом диких бесчинств и издевательств над евреями и под конец  учинил настоящую резню. Уже через несколько дней после его прибытия в Овруч начался погром, который в первые два дня погубил свыше двадцати жертв. Отдельным лицам из наиболее состоятельного класса удалось откупиться крупными суммами, которые были внесены лично атаману вместе с таким же крупным «пожертвованием» на армию. Под влиянием этого подношения Козырь-Зирка на время приостановил резню. Однако эта передышка длилась недолго и 16-го января 1918 года, накануне отступления из Овруча под натиском наступления советской армии, Козырь-Зирка со своими молодцами устроил «прощальный» погром, во время которого петлюровцы охотились за людьми, как за зверьми. Всех пойманных уводили на вокзал, и там их расстреливали. В результате короткого хозяйничанья этого украинского патриота в Овруче оказалось более 80 убитых и замученных, свыше 1200 разграбленных домов и совершенно обнищалое население в несколько тысяч человек.

Collage
Collage

Жертвы

ad

Палачи